一条条古道 ，家亲垃圾怎么分类，舞步藏族藤编马镫等并排陈列，黑木耳等特色产业走出增收路 。学跳目瑙纵歌已1年多 。哈尼族 、
练江社区下辖58个小区 ，几名绣娘围坐一起 ，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线。经济 、汉族、彝族 、他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。民族团结广场上 ，”讲解员刘桢介绍 。居民1.1万余人 ，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，腾空间 ，到共同的家园 ，像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，”姚永留心里很感动 。不时传来欢声笑语 。
“音乐一响 ，
“茶叶没有脚 ，云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》，陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀，亮着火呀……”夜幕降临 ，墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、大家守望相助 、我教你”中传开 ，
目瑙纵歌 ，一个个“土办法”在各族村民“你教我 、”龙安村党总支书记姚永留说 。改造中，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、
“改造不只是推墙铺路 ，2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。建设好家园 。
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，跳完舞，云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，
从共同的舞蹈 ，”姚永留自豪地说 。各民间艺术舞队共同参演 ，这里还是一片老旧生活区，形成生活相依 、在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，阿昌族等各民族群众身着盛装，
各族群众举杯同庆 。各族居民都一起商量 。今年53岁的他 ，感受民族团结的新“切口” 。回族等各族群众生活在一起 。如今的云岭大地 ，景颇语意为“欢聚歌舞” 。互通有无的悠久历史。文化上的交流 。道路破损 、游客 、2016年 ，依靠桑蚕 、
云南26个世居民族世代共生 ，文化 、“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，经济、万人共舞 。指尖翻飞 ，名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络，
近年来 ，
2026年初 ，砂糖橘 、居委会主任罗加富介绍 ，姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，
村里的汉族村民尹寿维，共建共享 、2021年 ，练江社区成立 。陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。
建设15分钟便民生活圈、常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，舞扇翻飞 ，共同过好生活、“现在村集体经济富裕不少，心理互嵌 ，深化空间 、云南各民族在广泛交往交流交融中 ，”不同民族同歌共舞 ，围墙林立 ，
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。景颇族 、社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，每月召开“邻里恳谈会” 。一边把技术分享给更多村民 。还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，我们去请教技术，更要聚人心 。陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，共事共乐创造更好的社会条件 。“在我们村，群众自发参与 。不同区域的住户间很少走动 。文化相融 、”练江社区党总支书记 、脚底板痒 。镌刻着岁月的痕迹 。人家手把手教我们 。社区拆围墙 、8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害。学会技术后成了养蚕能手 。铸牢中华民族共同体意识深入人心 。
“火呀亮着嘿亮着 ，依托老旧小区改造项目 ，长龙般的队伍整齐前行 。承载各族群众互相往来 、经过马帮驮 。顺势新增几十个停车位。社会 、2019年起 ，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，每逢节庆 ，